भगवान शिव एक सर्वोच्च सत्य है

भगवान शिव परम सत्य हैं। वह उन परम देवताओं में से एक हैं जिन्हें उनके भक्तों द्वारा एक रूप प्राप्त हुआ। वह केवल एक ईश्वर हैं जिनके बिना दूसरे हैं – इस ब्रह्मांड का संरक्षक, निर्माता और विध्वंसक। शास्त्रों, पुराणों, लोकप्रिय मान्यताओं और पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान शिव ने अपना पूरा जीवन हिमालय (कैलाश पर्वत) पर ध्यान करने में बिताया है। यह हिमालय की सबसे ऊंची चोटियों में से एक है। देवी पार्वती को उनकी पत्नी और कार्तिकेय और गणेश को पुत्रों के रूप में जाना जाता है।

इस लेख में भगवान शिव से जुड़े कुछ रोचक तथ्य एकत्रित किए हैं:

भगवान शिव ही सब कुछ हैं

          भगवान शिव को महादेव के नाम से जाना जाता है। वह हिंदू धर्म और शैव धर्म के सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक हैं। इसके अलावा, भगवान शिव हिंदू धर्म के तीन सबसे प्रभावशाली पुरुष देवताओं में से एक हैं। अन्य दो ब्रह्मा और विष्णु हैं। स्मार्टा परंपराओं के अनुसार, वह देवताओं के पांच आवश्यक रूपों में से एक है। वह रूप असीम, पारमार्थिक, शाश्वत, निराकार, अपरिवर्तनशील होने के साथ-साथ बदलता भी है। वह मोक्ष के रूप में जीवन के बाद मृत्यु का प्रतीक हैं।

भगवान शिव की तीसरी आंख

                    भगवान शिव के माथे पर उनकी तीसरी आंख के रूप में एक प्रतिष्ठित विशेषता है। यह भविष्य का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए, उन्हें तीनों समय के स्वामी के रूप में देखा जाता है, अर्थात, भूत, वर्तमान और भविष्य। दो आंखें चंद्रमा और सूर्य को दर्शाती हैं, और तीसरी आंख का अर्थ है अग्नि।

भगवान शिव के 108 नाम

          अधिकांश भक्त भगवान शिव को नीलकंठ, महादेव, शंकर, विश्वेश्वर, त्रिलोकेश, शिव, महाकाल, मृत्युंजय, जटाधर, त्रिपुरांतक, गंगाधर, सदाशिव, सर्वेश्वर इत्यादि के रूप में जानते हैं। इन नामों के साथ, भगवान शिव के कुल 108 नाम हैं।

हिंदू धर्म में 108 का महत्व क्या है?

          108 भगवान शिव के 108 नामों का प्रतीक है। इसलिए, हिंदू परंपरा में इसका काफी महत्व है। भारत के प्राचीन गणितज्ञों के अनुसार, 108 एक सटीक गणितीय ऑपरेशन का उत्पाद था जिसका अर्थ है 1 शक्ति ,1 x 2 शक्ति ,2 x 3 शक्ति आदि, जो 108 के बराबर है।

भगवान शिव – नटराज

          भगवान शिव को नृत्य के देवता नटराज के रूप में भी चित्रित किया गया है। अपने पवित्र मंदिर को जारी करके, वह ब्रह्मांड को नष्ट करने के लिए तांडव करते हैं और भगवान ब्रह्मा के लिए सृष्टि की प्रक्रिया को फिर से शुरू करने का एक रास्ता खोल देते हैं। इसलिए भगवान शिव को परिवर्तन के प्रतीक के रूप में जाना जाता है क्योंकि परिवर्तन एकमात्र स्थिर है। उनके नृत्य में गॉडहेड से जुड़े विभिन्न कृत्यों और मनोदशाओं को दर्शाया गया है।

भगवान शिव के अर्धचंद्र और त्रिशूल का महत्व

          भगवान शिव ने त्रिशूल धारण किया है जिसमें तीन शूल हैं जो सत्व, रज और तमस के रूप में लोकप्रिय हैं। सत्व सृजन का प्रतीक है, रजस निरंतरता का प्रतीक है और तमस विनाश का प्रतीक है। उनके सिर पर क्रिसेंट मून (अर्धचंद्र) एक समय चक्र का प्रतीक है।

भगवान शिव का नाग

                   हर मंदिर में आपने सांप को भगवान शिव की गर्दन के आसपास रहते हुए देखा होगा। इस सांप को नाग राजा वासुकी के नाम से जाना जाता है। पुराणों के अनुसार, सांप एकमात्र ऐसा प्राणी है, जिसने इंसानों में बहुत सारे भय और खतरे को जन्म दिया है। इसलिए, भगवान शिव ने अपनी गर्दन के चारों ओर सांप को एक संदेश देने के लिए पहना कि उनका भय और मृत्यु पर नियंत्रण है। उनके गले में तीन बार लिपटा सांप अतीत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक हैं। 

                    शिव, हिंदू धर्म की पवित्र त्रिमूर्ति का एक तिहाई हिस्सा अक्सर लोकगीत, रहस्यवाद, सरल जीवन और निश्चित रूप से क्रोध का विषय हैं। भगवान शिव को शुरुआत, कालापन और शून्य के रूप में वर्णित किया जा सकता है जहां से सब कुछ शुरू हुआ और आखिरकार सब कुछ समाप्त हो जाएगा। शिव को लंबे समय से एक तपस्वी, योगी या आदियोगी के रूप में वर्णित किया गया है। उन्हें उनके उद्धार वरदानों के लिए जाना जाता है। क्षमाशील प्रकृति, सरल जीवन और साथ ही उनके क्रोध के कारण शिव एक जटिल इकाई हैं।

शिव को हर चीज का मूल माना जाता है। शिव को एक ‘तत्त्वैतथा परातमम्, मायातेताथा परिहा शिवा, मायातेता परम परमज्योतिर, अहमे वहाम अविवाह्य ’के रूप में वर्णित किया गया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है: मैं सभी दर्शन से परे हूं, मैं ब्रह्माण्ड से परे, मैं एक शाश्वत प्रकाश हूं, मैं हमेशा के लिए अथाह हूं’।

हमारे शास्त्र कहते हैं कि कई ब्रह्माण्ड हैं (अनंत कोटि ब्रह्मानंद) और शिव सभी के मूल हैं और अंत में, सब कुछ उनके पास वापस चला जाता है। यहाँ भगवान शिव के बारे में अज्ञात कुछ तथ्य सामने लाने का हमारा प्रयास है।

1. शिव की उत्पत्ति

                    शिवपुराण के अनुसार, संसार और ब्रह्मांड के निर्माण के बाद, भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु दोनों अपनी शक्तियों के बारे में बहस कर रहे थे। वे दोनों यह साबित करना चाहते थे कि वह एक दूसरे से ताकतवर हैं। फिर, गर्म चर्चा के बीच, उनके सामने अकथनीय धधकते स्तंभ दिखाई दिए, जिनकी जड़ें और नोक दिखाई नहीं दे रहे थे। जड़ें पृथ्वी में गहराई से घुसती हुई लगती, तो नोक  उनसे परे आसमान में छेदन करती  लगती । इस स्तंभ के दृश्य से चकित, दोनों देवताओं ने इस तीसरी इकाई के बारे में सोचा जो उनके वर्चस्व को चुनौती देते हुए वहाँ खड़ी थी। अब उनका तर्क दब गया और वे इस नई इकाई के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करने के बारे में चर्चा करने लगे। ब्रह्मा और विष्णु दोनों उस स्तंभ के आरंभ और अंत का पता लगाने के लिए निकल पड़े।

          ब्रह्मा एक हंस में बदल गए और खंभे के शीर्ष को खोजने के लिए उड़ गए, जबकि विष्णु एक सूअर में बदल गए और उसकी जड़ों की तलाश के लिए पृथ्वी में खोद दिया। खोज युगों तक चली लेकिन नतीजा निरर्थक साबित हुआ क्योंकि दोनों में से कोई भी अपने लक्ष्य में सफल नहीं हुआ। अपने असफल प्रयासों के बाद, भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु दोनों विनम्र महसूस करते हैं और अपने मूल स्थान पर वापस आकर केवल भगवान शिव को उनके सामने प्रकट करते हैं। उन्होंने शिव की शक्ति और लौकिक अस्तित्व की गहराई को समझा।

2. शिव – प्रथम योगी

                 सद्गुरु जैसे कई लोग मानते हैं कि शिव आदियोगी थे। यह जीवन कैसे बनाया जाता है और इसकी अंतिम संभावना तक कैसे ले जाया जा सकता है, इसकी आवश्यक प्रकृति को जानने के लिए विज्ञान और तकनीक होने के योग। सद्गुरु कहते हैं, “योग विज्ञान का यह पहला प्रसारण हिमालय में केदारनाथ से कुछ मील की दूरी पर एक हिमनद झील, कांति सरोवर के तट पर हुआ, जहाँ आदियोगी ने अपने पहले सात शिष्यों को इस आंतरिक तकनीक का व्यवस्थित विस्तार सिखाना शुरू किया,  जिन्हें आज सप्तर्षि के रूप में  जाना जाता है। । यह सभी धर्मों को दर्शाता है। इससे पहले कि लोग मानवता को खंडित करने के विभाजनकारी तरीके को एक ऐसे बिंदु पर ले जाएं जहां इसे ठीक करना लगभग असंभव है, मानव चेतना को बढ़ाने के लिए आवश्यक सबसे शक्तिशाली उपकरण का एहसास हुआ और प्रचार किया गया।”

3. शिव तीन अवस्थाओं में विद्यमान हैं
4. निर्गुण: इस अवस्था में वह निराकार हैं, और संपूर्ण ब्रह्मांड और सृष्टि शिव की व्यापकता में निहित है।
5. सगुण: सगुण अवस्था में शिव संपूर्ण ब्रह्मांड हैं और उनका ‘अंश’ वृक्ष, कीट, पशु, नर, मादा और संपूर्ण सृष्टि में मौजूद है। इस अवस्था में यद्यपि सभी रूप उनसे उत्पन्न होते हैं, फिर भी कोई भी रूप उनका वर्णन नहीं कर सकता।

iii. निर्गुण-सगुण : निर्गुण-सगुण अवस्था में शिव को शिवलिंग के रूप में पूजा जाता है। शिवलिंगम शब्द की उत्पत्ति संस्कृत की जड़ों शिव (भगवान) + लिंगम (मार्क / चिन्ह / प्रतीक) से हुई है। इसलिए, शिवलिंगम अपनी रचना के भीतर भगवान का प्रतीक है। दुनिया में सब कुछ एक गुंबद / एक गेंद / पिंडी से निकलता है। क्या यह एक पेड़ है जो एक बीज से आता है जो गोल है, एक बच्चा जो एक कोशिका से आता है जो गोल है, सभी स्वर्गीय शरीर गोल हैं, कोशिकाओं के मिनट गोल हैं और हमारी पृथ्वी गोल है। सब कुछ गोल होना भगवान / शिव का प्रतीक है। चूंकि शिव को समझा नहीं जा सकता है, हम उनके निशान की पूजा करते हैं या हम शिवलिंगम में पूरे ब्रह्म की पूजा करते हैं।

4. शिव के अवतार

शिव का कलंतक अवतार

माना जाता है कि भगवान शिव के 19 अवतार हैं। नंदी, ऋषि दुर्वासा, भगवान हनुमान और अश्वत्थामा भगवान शिव के कुछ कम प्रसिद्ध अवतार हैं।

5. शिव और समुद्र मंथन

समुद्र के दिव्य मंथन के दौरान, देवताओं को शक्ति में लाने के लिए और असुरों को उखाड़ फेंकने के लिए एक योजना के अंतर्गत मंदार अमरता का महान अमृत उत्पन्न किया गया था। समुद्र मंथन का आरंभ, और सर्प वासुकी को मंथन रस्सी के रूप में उपयोग करते हुए, उन्होंने भगवान के आदेश का पालन किया। विष्णु ने एक कछुए के रूप में दर्शन दिए और मंदार पर्वत के लिए धुरी के रूप में काम किया।

हम जानते हैं कि प्रकृति में संतुलन बनाए रखने का एक तरीका है हलाहल जिसने समुंद्र-मंथन के महान जहर का उत्पादन मंथन से उत्पन्न अमृत को संतुलित करने के लिए किया था। जब सभी दिशाओं में बेकाबू ज़हर जबरदस्ती फैल रहा था तब सभी देवगण भगवान शिव के पास पहुँचे, और उनमें शरण लेने और उनकी रक्षा की प्रार्थना करने लगे।

दयालु और शुभ, परोपकारी कार्यों के लिए समर्पित होने के कारण, भगवान शिव संपूर्ण जहर पीने के लिए सहमत हुए। शिव की पत्नी, देवी पार्वती, जो अपने प्रभु की क्षमताओं और ताकत के बारे में जागरूक हैं, ने अपनी सहमति दी।

                    शिव ने जहर के विशाल टुकड़े को थोड़ी मात्रा में कम कर दिया जिसे वह अपने हाथ की हथेली में पकड़ सकते थे। जब वह इसे पी रहे थे, उनके हाथ से कुछ बूँदें गिर गईं और तुरंत जहरीले सांप, बिच्छू, जहरीले पौधों और दुनिया के अन्य जहरीले जीवों द्वारा उनका सेवन किया गया।

                 भगवान शिव के जहर पीने के बाद, उनकी गर्दन धुंधली हो गई, जिससे उनकी सुंदरता बढ़ गई। इसलिए उनका एक नाम नीलकंठ है – ‘एक नीली गर्दन वाला’। सांपों की इस हरकत से प्रभावित होकर शिव ने वासुकी (सांपों का राजा) को अपने गले से लगा लिया।

                 भागवत पुराण में, शिव के अनुकंपा अधिनियम के बारे में एक शिक्षाप्रद कविता है जो इस प्रकार है: “यह कहा जाता है कि महान व्यक्तित्व लगभग हमेशा स्वैच्छिक पीड़ा को स्वीकार करते हैं क्योंकि सामान्य रूप से लोग पीड़ित होते हैं। यह सर्वोच्च भगवान की पूजा करने की उच्चतम विधि मानी जाती है, जो हर किसी के दिल में मौजूद है।”

6. शिव तांडव और नटराज

                      माना जाता है कि शिव दो अवस्थाओं को मानते हैं – समाधि (अचेतन) अवस्था और तांडव या लास्य नृत्य अवस्था। समाधि राज्य उनकी निर्गुण (गैर-भौतिकवादी) अवस्था है और तांडव या लास्य नृत्य राज्य उनकी सगुण (भौतिक) अवस्था है। नटराज, भगवान की सभी गतिविधियों का प्रकट रूप है। नटराज के नृत्य को ईश्वर की पांच क्रियाओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए माना जाता है अर्थात् निर्माण, जीविका, विघटन, महान भ्रम और दीक्षा के कवर। 

नृत्य निम्नलिखित विशेषताएं प्रस्तुत करता है:

• अर्धनारीश्वर अवतार को दर्शाते प्रत्येक कान में अलग-अलग झुमके
• पिछले दाहिने हाथ में डमरू- नाद और शब्द ब्राह्मण की रचना
• पिछले बाएँ हाथ में आग, चेतन और निर्जीव सृष्टि की शुद्धि को इंगित करता है
• भक्तों को संरक्षण देने वाला सामने का दाहिना हाथ
• मोर्चा बाएं हाथ के अंक जीवों की मुक्ति के लिए उठाया गया पैर
• अप्सरा या मुयालका अविद्या (अज्ञान) या ज्ञान (अभाव) के दाहिने पैर के नीचे कुचल दिया गया
• चारों ओर घेरा – चक्र माया
• चक्र को हाथ और पैर छूना – माया को शुद्ध करना
• चक्र की लपटों से अनायास उठने वाले पांच उज्ज्वल आग के गोले – सूक्ष्म पंचतत्त्व

                  शिव ‘ब्रह्म’ का प्रतीक है, सार्वभौमिक चेतना है। सभी नृत्य के भगवान द्वारा लिपटा ‘कुंडलिनी’ नामक लौकिक नाग, प्रत्येक जीवित रूप में मौजूद है। ‘कुंडलिनी’ का अग्र भाग रीढ़ में स्थित सात ऊर्जा केंद्रों या ‘चक्रों’ के जागरण का एक रूपक है।

                 ऐसा कहा जाता है कि इस तरह के विनाशकारी, डरावने नृत्य के दौरान, शिव न केवल दुनिया को नष्ट कर देते हैं, बल्कि जीवों (सन्निहित आत्माओं) को बंधन से मुक्त करते हैं। नृत्य के लिए श्मशान का चयन यह दर्शाने के लिए किया जाता है कि जीव के अहंकार को राख में बदल दिया गया है। तांडव नृत्य के दौरान देवता, साथ ही असुर भी शिव के साथ जाने के लिए उत्साहित रहते हैं।

7. अप्सरा और नटराज

अप्सरा हिंदू शास्त्रों में एक आकृति है जो अज्ञानता और मिर्गी दोनों का प्रतिनिधित्व करती है। वह एक बौना है जिसे कभी-कभी मुआ भी कहा जाता है।

कहानी के अनुसार, क्योंकि भगवान शिव अप्सराओं को नहीं मार सकते थे, उन्होंने इसके बजाय भगवान के नृत्य, श्री नटराज का रूप धारण कर लिया। उन्होंने अप्सरा को दबाने के लिए तांडव, लौकिक नृत्य का प्रदर्शन किया और अपने दाहिने पैर के नीचे उन्हें कुचलने में कामयाब रहे। इस प्रकार, क्योंकि अप्सरा अमर होनी चाहिए और भगवान शिव को इस रूप में हमेशा के लिए रहना चाहिए, अप्सरा को हमेशा के लिए दबा दिया। ऐसा कहा जाता है कि ऐसा करने में शिव का रुख सच्चाई को महसूस करने के लिए अज्ञानता, अहंकार और आलस्य को दबाने की आवश्यकता का एक प्रतीकात्मक अनुस्मारक है।

8. अशोकसुंदरी – शिव की पुत्री

पद्म पुराण के अनुसार, एक बार शिव पार्वती को नंदनवन ले गए जो एक सुंदर बगीचा था । वहां देवी पार्वती ने कल्पवृक्ष पाया जो किसी भी इच्छा को पूरा कर सकता था। उन्होंने बेटी के लिए कहा और उनकी इच्छा पूरी कर दी गई। अशोकसुंदरी का जन्म पार्वती और शिव की बेटी के रूप में हुआ था।

9. शिव की आधी खुली आंखें

आँखों की आधी खुली प्रकृति बताती है कि ब्रह्मांड का चक्र अभी भी चल रहा है। जब शिव पूरी तरह से अपनी आँखें खोलते हैं, तो सृष्टि का एक नया चक्र शुरू होता है, और जब वह उन्हें बंद कर लेते हैं, तो सृष्टि के अगले चरण तक ब्रह्मांड नष्ट हो जाता है। अर्ध-आँखें दिखाती हैं कि सृजन एक अनन्त चक्रीय प्रक्रिया है जिसका कोई अंत या शुरुआत नहीं है।

10. गले में साँप

                 शिव की गर्दन पर सांप तीन फेरे लगाता है, और वह अपने सबसे सटीक रूप में समय का प्रतिनिधित्व करता है: अतीत, वर्तमान और भविष्य और जमाव इसकी चक्रीय प्रकृति को दर्शाता है। और सांप को पहनने से पता चलता है कि शिव समय और मृत्यु के क्रोध के प्रति प्रतिरक्षित हैं। वे कुंडलिनी शक्ति के रूप में जानी जाने वाली निष्क्रिय ऊर्जा का भी प्रतिनिधित्व करते हैं जो उसके भीतर रहती है।

 संदर्भ

https://www.bhagwanbhajan.com/bhagwan-shiv/about-bhagwan-shiv.php

https://www.bhagwanshiva.com/

https://www.speakingtree.in/allslides/the-story-of-lord-shiva-birth

https://hindi.webdunia.com/shravan/108-names-of-bhagwan-shiva-120070600049_1.html

https://www.drikpanchang.com/hindu-gods/trimurti/lord-shiva/trimurti-lord-shiva.htm

 रंजीता सिंह

सहायक प्राध्यापक

शिक्षा विभाग

कलिंगा विश्वविद्यालय

नया रायपुर